سنوات التكوين

هي رواية الأسطورة.. والبحث عن أسطورة الرواية. تتبعها بشغف فوزية الفهدية حيث تتوارى الحكاية خلف الحكاية، لكنها تصر أن ثمة جانبا آخر لها، وحين نرويها تتبادل الأدوار معنا لتعود من جديد فتروينا، حيث فعل الروي أو الإرواء متتابع، وخلف الوادي ما يوحي بولادة مختلفة لا تتلاقى مع المسرود، ولا ما يريده السارد وهو يلاحق شخصياته، يفصلها حسب مقاسات الجبال والدوية، ووفق انثيالات الكلام على ألسن الرواة جيلا بعد آخر.

رواية  قاربت بين الحنين  إلى الأرض ، والرغبة في التغيير.. عمل سردي ذكي ، يراوغ الذاكرة لبجعل الأرض ثابتة أمام أقدام البطل وهو يعود من بعثته الدراسية خاسرًا حلمه بمجد يليق بطموحاته وذكائه ، حيث ترحله السلطات البريطانية بعد مشاركته في مظاهرة أعتبرت تحريضًا ، ثم يقع أسير مساءلات أمنية في السلطنة لهجومه اللاذع والموغل في الشتم عبر منصة إكترونية ، ومع ذلك يرى أنه في أزمة مرضية صنفت بأنها انفصام في الشخصية .. أو مجرد أنفصام .. سياسي ..

هو كتاب خواطر يتكوّن من نصوص قصيرة تعبّر عن مشاعر الحب والحنين، لكنه يحمل في طيّاته رسائل عن عزة النفس، والوعي العاطفي، والتعافي. يعكس الكتاب مواقف قد يمر بها الكثير، كالتعلّق، الانتظار، والمشاعر المختلطة، لكنه يُظهر كيف يمكن لتجربة قاسية أن تتحوّل إلى قوة داخلية ونظرة إيجابية للحياة، بعيدًا عن الضعف والانكسار.

أسئلة مربكة تضعها الدكتورة كاملة بنت الوليد الهنائية في كتابها الذي تدرس فيه واقعا مهام، ال يتعلق بعنوان الكتاب فقط، بل بثقافة أجيال الغد، في ظل غياب عنصر حضاري على قدر كبير من الأهمية، وهو المسرح، فيما يمثل هذا الجيل النسبة الأكبر في مجموع عدد السكان. تطرح المؤلفة أسئلتها حول تعريف مسرح الطفل، والفارق بينه والمدرسي، وما موقعه في خارطة اهتماماتنا الثقافية والمعرفية والتوعوية، وما شاء للمفردات أن تتداعى، مع عدم وجود مؤسسة معنية به، ليس بالمسرح فقط، بل بالشأن الثقافي المقدم للطفل، ولا شك أن ما يقوم به ”أبو الفنون“ في الحياة المدنية على قدر هائل من الأهمية في توصيل المعلومة وترسيخ الوعي، والأهم: تأصيل الهوية والانتماء، في جيل يدور في فراغ الأجهزة التقنية، حيث العولمة تضرب بأطنابها، وتبقى الأوطان محض ”سكن“ للإقامة فقط، وهذا هو الخطر