آرسس الجزء الثاني

يســعى الكتــاب للنظــر في العوامــل المؤثــرة
عــلى قطــاع التعليــم، والتعــرف عــى أهميــة
فهــم أفضــل لطـلـاب واحتياجاتهــم، وتكويــن
بنيــة فلســفية واضحــة، وبنيــة تحتيــة ماديــة
تغطــي هــذه الفلســفة. كـما يتطــرق الكتــاب
للمعلــم ودوره واحتياجاتــه.. ودور المجتمــع
بشــكل عــام.

هي رواية الأسطورة.. والبحث عن أسطورة
الرواية.
تتبعها بشغف فوزية الفهدية حيث تتوارى
الحكاية خلف الحكاية، لكنها تصر أن ثمة جانبا
آخر لها، وحين نرويها تتبادل الأدوار معنا لتعود
من جديد فتروينا، حيث فعل الروي أو الإرواء
متتابع، وخلف الوادي ما يوحي بولادة مختلفة
لا تتلاقى مع المسرود، ولا ما يريده السارد وهو
يلاحق شخصياته، يفصلها حسب مقاسات
الجبال والدوية، ووفق انثيالات الكلام على
ألسن الرواة جيلا بعد آخر.

رواية تجسد صراعًا بين مشاعر القلب، وتفكير العقل، حكاية شد وجذب في داخل النفس البشرية، حب صادق عميق يصطدم بواقع أليم صعب، فلمن ستكون الغالبة ؟
رواية تطرح سؤالاً يتردد في مجتمعنا كثيرًا: هل انتهى زمن التضحيات من أجل الحب ؟
سؤال لم أجد له إجابة، فهل ستجدونها أنتم ؟

أسئلة مربكة تضعها الدكتورة كاملة بنت الوليد الهنائية
في كتابها الذي تدرس فيه واقعا مهام، ال يتعلق بعنوان
الكتاب فقط، بل بثقافة أجيال الغد، في ظل غياب عنصر
حضاري على قدر كبير من الأهمية، وهو المسرح، فيما
يمثل هذا الجيل النسبة الأكبر في مجموع عدد السكان.
تطرح المؤلفة أسئلتها حول تعريف مسرح الطفل،
والفارق بينه والمدرسي، وما موقعه في خارطة اهتماماتنا
الثقافية والمعرفية والتوعوية، وما شاء للمفردات أن
تتداعى، مع عدم وجود مؤسسة معنية به، ليس بالمسرح
فقط، بل بالشأن الثقافي المقدم للطفل، ولا شك أن ما
يقوم به ”أبو الفنون“ في الحياة المدنية على قدر هائل
من الأهمية في توصيل المعلومة وترسيخ الوعي، والأهم:
تأصيل الهوية والانتماء، في جيل يدور في فراغ الأجهزة
التقنية، حيث العولمة تضرب بأطنابها، وتبقى الأوطان
محض ”سكن“ للإقامة فقط، وهذا هو الخطر